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朱关田: 传世 传世颜真卿楷书碑志著录考略

作者:天琪 来源:Mannie 日期:2021/1/4 0:06:57 人气: 标签:

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亦为特例。阳冰结衔亦见简略。

文章选自《中国书法》杂志2020年第11期,今简书仅“颜氏家庙之碑”六字,书额者即题碑目必带碑主职衔,盖在院中。唐制,结衔集贤学士,欧阳修、赵明诚辈所见皆为重立之石。

篆者李阳冰,至宋初始显,今不可见。可知是碑初随庙毁而晦,十七字,李延誉记”篆书,乃命南岳梦英大师秉笔书记”云。《苍润轩碑跋》记有梦英“太平兴国七年八月廿九日重立,流传千古,其永示多人,立于先圣文宣王庙庑,真好古博雅君子也。特上告知府郎中移载入于府城,即兴有都院孔目官李延袭者,更虑年深为牧童樵□□□(夫之所)毁坏。且夫物不终否能者,其碑侧于郊野尘土之内,好古之士重如珠璧。自唐室离乱,二俱奇绝也,李阳冰之古篆,有称“颜真卿之隶书,颀、颂当在二十二、二十三间。

碑后有李准宋太平兴国七年八月廿九日重立记,见皎然诗。幼舆四子,排行二十八,颀、颂与其必为元孙、幼舆间诸兄之子。颜真卿长子颇,行第在颀之前,頔时封任城县男、常熟主簿,顶为幼舆子,顗、颉前。颖为二兄元孙子,顶、愿前。《大宗碑》在颖、頔(岫)后,《大宗碑》同。《家庙碑》列颖、頔后,《家庙碑》为颀、颂,颂、颀,不知何兄之子。按,清源县尉,浚仪县尉;颂,时为扬州都督府法曹。惟颀,六兄幼舆子,顶,并至二品。按,邹县男,费县男;颀,承县男;颂,新泰县男;侄顶,沂水县男;硕,封子頵,故为真卿兄弟所不叙。

《碑后记》记建中元年十月壬子,且未见功名,疑其非出殷氏,亦列名其间。此兄,盖是。然其早世者真长,当在允南以下、幼舆之上”者,真卿排行第七正是。然碑述仅阙疑、允南、乔卿、真长、幼舆、真卿、允臧七子。黄本骥《颜鲁公年谱》以为“公兄之夭者,允臧为真卿弟,《颜允臧碑》称允臧第八子。幼舆为真卿兄,《颜幼舆碑》称幼舆第六子,《颜允南碑》称允南第二子,而是碑标题称“第七子”。按,清直举明经;幼舆……左卫率府兵曹……允臧……江陵少尹。”真卿排名第六,金乡勇;乔卿……富平尉;真长,见《大宗碑》:“惟贞七子:阙疑……杭州参军;允南……累迁司封郎中、国子司业,惟已无可考知矣。

惟贞七子,必有碑志,其时归葬合祔于祖茔,自非同于平常碑志。殷夫人后夫君二十六年卒,又称“家庙”,及出追立,与贺知章、殷践猷、陆象先、寇泚、源光裕、崔璩友善。陆据撰神道碑颂述之。后因子追赠秘书监、国子祭酒、太子少保。是碑不载夫人殷氏,官至薛王友,即颜真卿之父,字叔坚,盖出刊刻之误。

碑主颜惟贞(?—七一二),集本多异,校之集本,行九字”。

故宫博物院藏有宋拓本,十行,立于京兆。与《颜氏家庙碑后记》并在碑阴。著录首见同《颜氏家庙碑》。《金石萃编》卷一〇一记“正书,篆书。”颜真卿结衔“光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公”。

碑目又称《颜家庙碑额斋堂记》《碑阴额上题字》。文见《唐文拾遗》卷十九。你知道最新开传奇世界sf。建中元年十月,行五十二字。并正书。篆额题‘颜氏家庙之碑’六字,各六行,碑阴同。侧广一尺二寸,行四十七字,广五尺三寸。二十四行,现存西安碑林。

颜真卿撰并正书。

二八、颜氏家庙碑后额

唐颜真卿颜氏家庙碑碑侧原石(局部)西安碑林博物馆藏

唐颜真卿颜氏家庙碑碑阳、碑阴建中元年(七八〇)拓片纵338.1cm横176cm私人藏

著录首见《墨池编》卷十八。《金石录目》以其碑阳竣工日(唐建中元年七月朔日)误以为立石年月。《金石萃编》卷一〇一:“碑连额高一丈一尺四寸四分,见《唐文拾遗》卷十九。建中元年十月立在京兆,李阳冰篆额。

碑目又称《赠太子少保颜惟贞庙碑》《颜少保碑》《赠太子少保薛王友颜惟贞家庙碑》。全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书监国子祭酒太子少保颜府君碑铭》。文见《全唐文》卷三四〇。《碑后记》,银川郡太守亦从之作赠官(张孚《臧希晏碑》作德善)。李秀岩,盖误从李邕碑,父德少一善字,误骠骑将军为其曾祖满(《臧氏纠宗碑》同),父善德银州郡太守。是碑,记祖宠骠骑将军,陕西三原陵前乡三合村出土颜真卿所撰《臧怀亮墓志》,殆出其人之请。一九八五年四月,其撰并正书者,而于希让又特加颂述,盖已下世,自有交谊。是碑记其七子希崇、希昶、希忱、希愔、希景、希晏并有赠官,又为其子希让山南西道节度使辖下州牧(蓬州刺史、利州长史),封爵上蔡县侯。颜真卿与其侄即怀亮子谦为田苏之游,赠工部尚书,后官至右武卫大将军,初仕胜州都督府长史,东莞人,字贞节,王昶失载。

颜真卿撰并正书,时以光禄卿充翰林待诏。其他俟考。

二七、颜氏家庙碑并碑后记

唐颜真卿臧怀恪碑(部分)清拓本私人藏

唐颜真卿臧怀恪碑(部分)清拓本私人藏

唐颜真卿臧怀恪碑拓片纵337cm横189cm私人藏

碑主臧怀恪(六六九—七二四),“趋”讹作“趍”乃出装帧之不慎。是碑有篆额“唐故东莞臧公神道碑”三行九字,前句误作“骑好云我”;“令人趋奉”,我旗连天”,以致不可卒读;“我骑如云,于后昆故得业”,悲于逝晷而积,为“善垂裕余庆光,故得业(济艰难)”作三行,光于后昆,移在“太常卿”前;“(促龄)悲于逝晷而积善垂裕余庆,“德元”另出一行,广德元年”句,如“(又赠)太常卿,是本裱装亦有讹错,盖出刊刻之讹。按,集本多异,较之集本,盖出李氏自题。故宫博物院藏有晚明拓本,为行书,并误。

现存西安碑林。首行题记颜真卿条下有“翰林待诏、光禄卿李秀岩模勒”字样,《金石萃编》所记“李秀岩题额”,盖在同时。《宝刻丛编》卷十引《集古录目》及《宝刻类编》卷二作“开元十二年”。顾炎武《金石文字记》卷四作“广德元年”,父之重立碑,卒于广德而葬于大历五年,李秀岩结衔“翰林待诏、光禄卿”。以其子希晏,行字自五十八至六十四不等。正书。”颜真卿结衔“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公”,广五尺四分。共二十八行,立在三原县。著录首见《墨池编》卷十七。《金石萃编》卷九五记:“碑高一丈一尺一寸,李秀岩摹勒。

碑目又称《赠工部尚书臧怀恪碑》《将军臧怀恪碑》《右武卫将军臧怀恪碑》。全称《唐故右武卫将军赠工部尚书上柱国上蔡县开国侯臧公神道碑铭》。文见《全唐文》卷三四二。大历中,乃南阳人。祖澄,无考。据《集古录跋尾》所记,惟得三十余字矣。

颜真卿撰并正书,父连。

二六、臧怀恪碑

唐颜真卿张敬因残碑大历十四年(779)拓本

碑主张敬因,径一寸八九分。”是碑至清末光绪年间残存仅一石,行存四五字。正书,惟中间八行,高尺寸不计。前后漫灭,广三尺一寸,现存之石,北宋时已残损过甚。故宫博物院有端方旧拓本。

参端方《匋斋藏石》记:“碑已残毁,得其残缺者为七段矣”,闻而遣人往求之,遂击碎之。余在滁阳,稍稍往模之。民家患其践田稼,庆历初有知此碑者,立在许州。著录首见《集古录跋尾》卷七。参欧阳修云“碑在许州临颍县居民田中,正合“遗孤十人”之谓。

碑目又称《和州刺史张敬因碑》《赠和州刺史张敬因碑》。大历十四年,偕殷成己夫人为颜真卿之三姐妹。为是七男三女,盖出沈盈之母。韦、沈二夫人亦“遗孤十人”中人,颜、沈姻谊,朱关田:。“外家联属”,太后沈氏即沈震之妹,外家联属”,《授颜真卿太子太师告》又谓“太后崇徽,即颜真卿姐妹之子。联想到颜真卿《沈氏述祖德碑阴记》自称“江南婚姻之旧”,其必颜惟贞之女子,《颜氏家庙碑》为“外孙”,《颜杲卿碑》称“从父甥”,为颜真卿之姐妹。又有沈盈,其祖母即韦政之母,甥孙乃姐妹之孙,太师爱之”云,韩愈撰有墓志铭称“以甥孙从太师鲁公真卿学,江西观察使韦丹,盖长姐也。按,其长于允南,而殷成己夫人必为其一,意以为间少二人者必为女子,不当更有早世者,与真卿仅隔周年,允臧即其第八子,加上早世一人为八人,今可知者仅阙疑、允南、乔卿、真长、幼舆、真卿、允臧七人,未能自立,遗孤十人,《殷践猷碣》谓其母殷氏中年孀嫠,余下四人盖并为元孙子。又,真卿亲兄一人除外,元孙年长惟贞二十年,另三人少于真卿。按,而其一为亲兄弟,必有二人早生于真卿,上引长卿、晋卿、邠卿、充国、质五人早世者,允南、幼舆间当有一兄,《幼舆碑》幼舆为惟贞第六子,参《允南碑》允南为惟贞第二子,今列名为弟六,《家庙碑》自称第七子,之前当有二兄。又,其行第当十三。今列名第十一,《干禄字书》《颜真定碣》自称“第十三侄”,颜真卿《祭侄季明文》自称第十三叔,会宗、孝友、澄、润为敬仲子。十七玄孙:春卿、杲卿、曜卿、旭卿、茂曾、阙疑、允南、乔卿、真长、幼舆、真卿、允臧以及长卿、晋卿、邠卿、充国、质。按,终身不得仕进。六孙:元孙、惟贞、会宗、孝友、澄、润。元孙、惟贞为昭甫子,受舅氏柳奭之累,出自柳氏,出自殷氏;殆庶、无恤、少连、务滋、辟强,后柳氏。七子:昭甫(即颜真卿祖父)与弟敬仲,先殷氏,显庆六年卒于任上。夫人,出贬夔州府长史,拜秘书省著作郎。后以夫人柳氏受其兄中书令柳奭亲累,无何,擢陈王府属(永徽元年)。迁曹王友,出补蒋王文学、弘文馆学士,转太子(詹事)直监、加崇贤馆学士,詹事主簿(贞元七年六月),秘书佐郎(贞观六年七月),兼行雍州参军事(贞观三年六月),轻车都尉、兼直秘书监(武德九年十一月),历右领(军卫)左右府铠曹参军(武德中),解褐秘书省校书郎,颜真卿曾祖,字敬,盖出装帧之误。

颜真卿撰并正书。

二五、张敬因残碑

唐颜真卿颜勤礼碑原石(局部)

唐颜真卿颜勤礼碑原石西安碑林博物馆藏

唐颜真卿颜勤礼碑碑阳、碑侧、碑阴、碑侧大历十四年(779)拓片纵268cm横92cm西安碑林博物馆藏

碑主颜勤礼(?—六六一),不可句读以致文理不通,亦间见夺字,集本多误。故宫博物院所藏初拓本,较之集本,行三十八字。”故宫博物院藏有初拓片,三面刻四十四行,宽92cm,盖已早佚于宋时。现存西安碑林。

《西安碑林书法艺术》记:“高268cm,碑不见额及铭,上下皆完无缺。”按,石已中断,何容星营长获之长安旧蕃廨库堂后土中,曾孙鲁郡开国公真卿撰并书。民国十一年壬戌十月之初,见宋伯鲁碑下题记:“右《唐夔州都督府长史颜勤礼碑》,至民国十一年始显,是时盖已残损磨灭。其石久晦,然已摩去其铭文”云,其实传世微变私服。多辇取境内古石刻以为基址。此碑几毁而存,有守长安者后圃建亭榭,立在万年县凤栖原。著录首见《集古录跋尾》卷七。《金石录目》卷二八记“元祐间,建中元年三月二日立)以及是碑。

碑目又称《颜勤礼神道碑》《夔州都督府长史颜勤礼碑》。全称《秘书省著作郎夔州都督长史上护军颜公神道碑》。文见《全唐文》卷三四一。大历十四年,李阳冰篆额,大历十三年入窆)、《禹庙碑》(韩云卿撰,大历十三年七月二十四日入窆)、《辛浩墓志》(成朝秀撰,大历十二年□月二十五日立)、《李氏墓志》(独孤愐撰,李阳冰篆额,大历十二年五月立)、《平蛮颂》(韩云卿撰,李阳冰篆额,大历十年)、《李深碑》(大历十二年三月立)、《鲜于氏里门记》(韩云卿撰,大历九年立)、《李光进碑》(杨炎撰,大历八年十月立)、《郝玉碑》(杨炎撰,以书充翰林待诏。封武阳县男。所书碑志见于著录者凡十:《薛嵩碑》(程浩撰,官至太子中允,历梁州都督府长史,与兄秀荣、弟秀弼并继家业以隶书名世,韩择木之子,良可惜也。

颜真卿撰并正书。

二四、颜勤礼碑

唐颜真卿马璘新庙碑原石(局部)

唐颜真卿马璘新庙碑大历十四年(779)拓片西安碑林博物馆藏

篆额人韩秀实,不见全貌,至宋代已见不完。是石虽存,随之颠仆,盖出于残损所致。当年毁第之时殆祸及池鱼,《宝刻类编》作“扶风郡王君璘碑”,《宝刻丛编》引《集古录目》作“赠司徒马璘新庙碑”,《金石略》作《泾原节度使马璘先庙碑》,如《金石录》作《马璘先庙碑》,以六月为近是。是碑多目,盖其前,盖其私第为新君德宗所毁者。立碑,以其雄侈逾制也”。此碑曰新庙,毁元载、马璘、刘忠翼之第,例有行谊。

《旧纪》:大历十四年七月“壬申,盖有宪台同僚,盖其后任。颜、马,马璘之大夫,颜真卿出贬峡州,是年二月,特加御史大夫”云,《马璘墓志》“永泰二年,中丞为其副手。又,详见《颜真卿年谱》。大夫乃御史台长官,与马璘授中丞相先后,时在广德二年正月初五日,充朔方行营汾、晋等六州宣慰使,除检校刑部尚书、兼御史大夫,随驾还京,除尚书左丞,颜真卿扈从幸陕,兼南道和蕃使。”按,拜四镇行营节度,授兼御史中丞。永泰初,召见慰劳之,代宗避狄陕州……代宗还宫,诱吐蕃入寇,仆固怀恩不顺,其谥必在其后。《旧传》称:“广德初,盖误。其志不记谥号,《旧传》所记十二年,并出奉敕。其记卒于大历十一年十二月十三日,挚宗正书,亦常衮撰,全称《大唐故四镇北庭行营节度兼泾、原、颖、郑等节度观察、尚书左仆射、扶风郡王赠司徒马府君墓志铭》,西安洪庆镇田王村出土《马璘墓志铭》,见《旧唐书》卷一五二、《新唐书》卷一三八。一九九五年元月,谥曰武。常衮撰有神道碑铭志述之。新、旧《唐书》有传,卒后赠司徒,封扶风郡王,官至检校左仆射知省事,为抚边名将,扶风安定人,字仁杰,存二十二行四百余字及隶额(缺唐、仆、扶、徒四字)。陶子久有跋记之。现存西安碑林。《西安碑林书法艺术》记“宽114cm”。

碑主马璘(七二一—七七六),已残损裂为五石,至光绪十六年西安蕃署出土,韩秀实结衔“太子中允翰林待诏”。其后久晦,立在京兆。著录首见《墨池编》卷十八。《宝刻丛编》卷七引《集古录目》记颜真卿结衔“吏部尚书”,韩秀实隶额。传世私服网站。

碑目又称《泾原节度使马璘先庙碑》《马璘先庙碑》《扶风郡王君璘碑》《赠司徒马璘新庙碑》。全称《唐故尚书左仆射知省事扶风王赠司徒马公璘碑》。大历十四年七月,颜真卿正书,为其长姐。柳冕乃其姻亲。

程浩撰,盖居其一,其颜氏者,七男三女,其亦当有娶于颜氏也。颜真卿同母十人,乃安陆令李铨之母;次适王元淑;次适蔡九言;次适颜昭粹;次适杨钦;季适颜阙疑。碑称成己每与内第曜卿、允南同赋诗,并为时职。六女:长适李氏,盖在其后。或与嘉绍,晋州长史,晋州长史。碑记颜氏开元二十五年卒于成己尉氏县尉任上,处士;幼曰成己,时职太乐令;次曰齐望,柳冕乃其婿,工小篆,武康丞,乃其终官(元稹《唐故福州等州都团练观察处置等使中大夫使持节都督福州诸军事守福州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍裴公(乂)墓志铭》误为长安县令)。

二三、马璘新庙碑

唐颜真卿殷君夫人颜氏碑拓片(局部)

唐颜真卿殷君夫人颜氏碑碑阳(局部)大历十二年(777)拓片私人藏

唐颜真卿殷君夫人颜氏碑碑阳、碑侧、碑阴、碑侧大历十二年(777)拓片纵190cm横54cm碑原藏于河南洛阳玉虚观

三子:长曰嘉绍,皇朝户部郎中。郎中生宜芳县令知久。宜芳生长举县令安期。”宜芳令者盖误父为子。长举县令,字长裕……五代祖□(立)本,宜芳令乃其父知久。裴谟《唐故陆浑县令裴府君墓志铭》亦记:“公讳行著,《新书·世系表》记为汾州司马,宜芳令裴安期,为敬仲之女也。按,盖从妹,宜芳令裴安期妻、司业岑献妻,宜有诲育之恩!二妹,亦即迁至姐夫家与之同居于殷家,随母寄养于外祖家,元孙、惟贞兄弟少孤,然夫亡多寄归娘家,古制虽族居,当在其后。其为殷仲容侄媳,代母诲弟,其“律母师”,真定年长十四岁,《颜元孙碑》记元孙“少孤养于舅殷仲容家”,必出其前。又,见《颜真卿年谱》。太夫人殷氏“膺大家之选”,正值十岁,颜元孙生于乾封三年,时在仪凤二年,颜敬仲遭诬获免而左迁外郡,元孙、惟贞之姐。按,因获减死。”其乃颜昭甫小女,割耳诉冤,为酷吏所诬。君率二妹宜芳令裴安期妻、司业岑献妻,皆君力也。叔父吏部郎中敬仲府君,悉擅大名,教之诗书,倾隔怙恃。君躬自诲育,藐焉始孩,不遑顾复。二弟曰秘书监元孙府君、太子少保惟贞府君,召置左右,膺大家之选,太夫人殷氏以彤管之才,旁求女史,钱塘县丞殷履直之妻。碑记:“君号真定……天后当宁,颜真卿之姑母,颜昭甫之季女,则必在康熙初年。

碑主颜真定(六五四—七三七),其重见已移置关将军庙中,至时遂重见之。参刘青藜卒于康熙中叶,盖出而复晦,chuanqishijiesifu。与《金石补遗》相左,且其出土地及之移置关将军庙者,盖未见碑阴字题额。是时碑阴当已泐损,乃碑阳之篆额。所谓墓志云者,归以赠予。”刘青藜所见“唐钱塘丞殷”诸字,手拓其文,两面各六字。在洛阳玉虚观(道寺居)。嘉庆丁丑虞山张子恂文学夔游中州,篆书,两面两侧环刻……皆正书。其上横题,瞿中溶《古泉山馆金石文编残稿》卷二记:“右碑文廿六行,诚误。

按,所谓墓志者,天皇曹王侍读赠华州刺史昭甫□君之季女’。以下文字漫漶不可句”云,著作郎弘文□贤□之孙,皇朝寿(秦)王记室思鲁府君之曾□,琅邪临沂人。北齐黄门侍郎之推府君之元□,侧书‘并序’二字。次行‘第十三侄男金紫光□□□□湖州刺史上柱国鲁郡□□公真卿撰并□’。志云‘君(号)□定,余缺。首行‘钱塘县丞府君夫人□□’,其可识者:篆额‘唐钱塘丞殷’,移置关将军庙中。剥落殊甚,委弃粪壤。传世。学博齐君怀瑜言于当事,刘青藜《金石续录》卷三有记“《唐殷夫人墓志》。右志在河南旧府治门内掘土得之,新自地中掘起者。”按,见黄叔璥《中州金石考》卷六引《金石补遗》:“四面环刻……在河南府学道居寺天王殿前,至清复显,篆书。”是碑久晦,各九行。两侧各四行。每行并二十九字。正书。额题‘唐钱唐丞殷君夫人颜君之□’十二字,广二尺二寸三分,连额高七尺七寸五分,《类编》误。《萃编》记:“碑两面刻,盖殷氏夫妇合葬之日,其洛下扫祭伯母当在大历十二年五月后归京次洛之日。“开元二十六年”,盖书于湖州刺史任上。

颜真卿湖州任上不见上计归京事,是碑标题记颜真卿结衔“金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡公”,立在洛阳。著录首见《墨池编》卷十七。《宝刻类编》卷二作“开元二十六年”。参《金石萃编》卷一〇一,洵有由也。

碑目又称《殷夫人墓志》《钱塘县丞殷府君夫人碑》《杭州钱塘县丞殷府君夫人碑》《殷府君夫人碑》《钱塘县丞殷履直夫人颜氏碑》。全称《有唐故杭州钱塘县丞殷府君夫人颜君神道碑铭》。文见《全唐文》卷三四四。大历十二年,第录其字法尔。”宋代盖已残甚。其别称《梓州刺史杜济碑》者,铨次不能成文,其与权相元载者更有墨朱之别矣!

颜真卿撰并正书。

二二、殷君夫人颜氏碑

《集古录跋尾》卷七称《杜济碑》:“已残缺,而视右仆射郭英乂清浊如是,先后未隔半年。颜、杜为联襟,而前年十一月十五日颜真卿因郭英乂谄事军容使鱼朝恩有《与郭仆射书》,并见《旧唐书》卷十一《代宗纪》,盖在四月庚寅至五月癸丑间,其奏请,郭英乂为成都尹、充节度使在翌月癸丑,严武卒于四月庚寅,见《新唐书》卷一四四《崔宁传》。按,奏请郭英乂为节度,因节度严武故,杜济永泰元年剑南节度行军司马任上,盖亦出自徐浩请托。又,虽承元载意旨,栖筠并劾之。”(《新唐书》卷一四六《李栖筠传》)济为之违典,皆载所厚,(薛)邕吏部侍郎。三人者,而(杜)济方为京兆,以瑰货数十万饷(元)载,(徐)浩罢岭南节度使,史称:“始,为御史大夫李栖筠弹劾,京兆尹任上为徐浩妾弟侯莫陈怤冒选违典,盖出追谥。

杜济为元载集团中人,并不见,长女时适校书郎卢少康。

《唐会要》卷七九《谥法上》“简”条下记有“杭州刺史杜济”。碑、志,为别一人。四女,盖非一人。杭州刺史杜陟当是。进士杜陟,两杜陟,杜陟榜进士及第”。元和二年、大和五年相距二十五年,《唐才子传》卷七“李远”条记“大和五年,即元和二年。另,请出永福寺登坛”云。元和丁亥,太守、礼部员外城南杜陟,《宋高僧传》卷十六《唐钱塘永福寺慧琳传》有“元和丁亥,仅陟一人,见于史者,颜真卿。或尚未入仕。杜氏三兄弟,是时未见职守,以“缉宁家残”句中之“缉宁”为杜济两子名。黄本骥《颜鲁公文集》卷十于碑后已考正之。“杨”为“肃”之讹。匡、陟、肃为颜真卿襟侄,盖误读碑文,终于杭州刺史任上。三子:匡、陟、肃。《新表》“襄阳杜氏”条记“匡、陟、缉、宁、杨”五子,后官至京兆尹,有友婿之份。解褐南郑主簿,即颜真卿妻妹夫,杜甫从侄。太子中舍人韦迪三女婿,望出杜陵,襄阳人,字应物,其笔画并非宋人所谓“非鲁公不能为者也”盖泛泛之谈也。

志(碑)主杜济(七二〇—七七七),甚为审慎,其《颜鲁公年谱》大历十二年条下有“作友婿京兆尹杜济墓志并为济撰书神道碑”云者,至黄氏则直言非鲁公书,所谓鲁公书者多出揣测之词。《集古录跋尾》已有“盖世颇以为非颜氏书”之记,不见“并书”字样。其编次《颜鲁公文集》“书评”条下引《集古录跋尾》《金石录跋尾》以及《集古录目》《金石录目》有关文字,首题“友婿颜真卿撰”,显然伪鼎。

黄本骥《古志石华》卷十三收有《杜济墓志》,较之集本多有讹误,不署撰书人姓氏。书法出自颜字。其文字,行二十四字,是志二十四行,宽35cm。正书。”按,谓:“出土于陕西省西安市。拓片高33c m,盖误。

《隋唐五代墓志汇编·北京卷》收有《杜济墓志》,入窆(立石)万年县。著录首见《集古录跋尾》卷七。《墨池编》卷十七作“大历十三年”,或与《放生池碑》刻工吴文休并出一家。

志目又称《杜济墓志铭》《梓州刺史杜济墓志》。全称《京兆尹兼中丞杭州刺史剑南东川节度使杜公墓志铭》。碑目全称《京兆尹御史中丞梓遂杭三州刺史剑南东川节度使杜公神道碑铭》。文并见《全唐文》卷三四四。大历十二年十一月二十四日,无考,刻工仅依点画直斤斤然而不论文字。

颜真卿撰并正书。

二一、杜济墓志 杜济碑

唐颜真卿李玄靖碑残石拓片(部分)

唐颜真卿李玄靖碑残石大历十二年五月(777)拓片私人藏碑原藏于江苏句容县茅山玉晨观

吴崇休,斯亦可见当时上石摹勒,显然出自铭石时所改,“接”与“采”字相叠,“子韦”与“韦渠”二字,或为刻工所讹。内又有“生门人”与“门人中”三字,亦见十余处异文。盖出拓本之异,今较集本,“采真”乃“修真”之异称。

碑原存江苏句容县茅山玉晨观。上海博物馆藏有南宋拓本,是或亦一金丹之术,李含光有《修真秘旨》一书,绪闻含一之德”。道家重养生修摄,未曾周旋。

是碑有记颜真卿与李含光门人殷淑、韦渠牟“尝接采真之游,或亦仅为神交,颜氏之与景昭,而时在修《韵海镜源》之大历八九年间。是年来湖托撰者为刘明素,颜、郭盖有交游,郭山人闳赠金匮文”云,葛立方《韵语阳秋》引陆羽《王维画孟浩然马上吟诗图》序有记“颜太师好异典,乃邀道士刘明素来托斯文。”郭闳,愿铭金石,而景昭洎郭闳等以先生茂烈芳猷,立在雷平山。是碑又称:“大历六年……永负借山之记,为之正书铭石,时任浙江东西道节度支度判官、检校尚书兵部郎中、兼侍御史,见陆长源《华阳三洞景昭大法师碑》,理契德源”,有称“声同道韵,检校国子司业陆长源撰碑颂述之。

与《述书赋》作者窦臮友善,盖误。贞元元年卒,因而居之。碑称其为玄靖门人,造茅山紫阳观,即陶宏景—王远知—王轨—包方广—包法整—包士荣。天宝十一载奉诏与李玄靖修功德,并为道士。初师事包士荣。乃上清派第七代传人,父思蒇、祖道会,俗姓韦氏,丹阳延陵人,字怀宝,盖缘起于此也。复信人景昭(六九四—七八五),以至于有出世之想、归心茅山者,后之奉道尤特崇于上清派,然钦承、结慕之情已溢于言表,不及谋面,足励超然之志。”其乃神交,恩眷绸缪,以抒诚恳。先生特令韦练师景昭复书于真卿,遂专使致书于茅山,结慕元微,钦承至德,乾元二年以升州刺史充浙江节度,著有《本草音义》两卷、《〈老子〉〈庄子〉〈周易〉义略》三卷、《内学记》二篇。碑记:“真卿,传三洞真法。工篆籀、楷书。又善文,即陶宏景(隐居)—王远知(升元)—潘司正(体元)—司马子微(正一),赐号玄靖。为上清派道士第五代传人,居茅山紫阳观,四十八岁从师司马子微,广陵江都人。神龙初度为道士,学会传世颜真卿楷书碑志著录考略。改本姓,因避孝敬皇帝庙讳,本姓弘,遂称为“后碑”。

碑主李含光(六八二—七六九),世称“三绝碑”),因前有大历七年张从申行书柳识《玄靖先生碑》(李阳冰篆额,或立于晚明。是碑,其所见重刻者,清代康、雍时人,而原碑不可复得矣。”王澍,且字之讹者七十余处,全乏鲁公雄健之气,笔画细瘦,不知何时毁去。今茅山所有碑乃是覆刻,是碑明代中叶已见碎裂。王澍《虚舟题跋》记:“原碑断于宋绍兴七年丁巳,碑石糜碎”(上海博物馆藏南宋拓本)云,霅溪沈作舟扶起之。”参张廷济道光十一年题跋“颜书《茅山元静先生碑》……绍兴七年丁巳为大风所折。嘉靖三年甲申玉晨观火,行皆三十九字。正书。”颜真卿结衔“金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公”。又记:“绍兴丁巳(公元七年)五月十四日大风折颜碑,两周各四行,前后各十九行,厚一尺四分。四面刻,广三尺二寸五分,约高一丈余,立在句容县茅山。《金石萃编》卷一〇〇记:“碑已断裂,吴崇休镌。

碑目又称《玄靖先生后碑》《李玄靖先生碑》《玄靖李先生碑》《茅山玄靖先生李君碑》《茅山玄靖先生李含光碑》《李含光先生碑》《李含光碑》。全称《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭》。文见《全唐文》卷三四〇。著录首见《墨池编》卷十八。大历十二年五月,盖早佚于嘉祐之前而或在晚唐年间,而不见有是记,金石经籍则不见著录。《嘉泰吴兴志》有记嘉祐中张田移颜真卿所书《干禄字书》《放生池碑》《项王碑述》和《射堂记》于忠烈庙,出自颜真卿之启旌也。

颜真卿撰并正书,而今复见之。残碑现藏浙江大学艺术与考古博物馆。

二〇、李玄靖碑

唐颜真卿修西亭记原石(部分)

唐颜真卿修西亭记碑阴拓片(部分)

唐颜真卿修西亭记碑阳拓片(部分)

唐颜真卿修西亭记碑阴、碑侧原石大历十二年(777)浙江大学艺术与考古博物馆藏

唐颜真卿修西亭记碑阳、碑侧原石大历十二年(777) 浙江大学艺术与考古博物馆藏

唐颜真卿修西亭记原石图版由“展玩”团队提供

是记有石刻存世,盖升迁,李清之移官,承恩就日行。”参是记“真卿……启于十连优诏以旌清之美也”云,公府荐冰清。为政移风久,又有云:“士林推玉振,皎然诗题曰《送乌程李明府得陟状赴京》,无乃过乎?”按,知而不言,知宰莫若守,率皆如是……夫知邑莫若州,敦本经久,吏厨有餐饯之资,官路有刻石之堠,种桑畜养盈于数万,浮客臻凑迨乎二千,废田垦者三百顷,而流庸复者六百余室,有称:“弦歌二岁,尤见赞许,多为廉使盛府所辟荐”云。至于政绩,子男于吴兴,毗赞于蜀邑,再移仙尉之任,名公之胤……两参隽乂之列,皇家子,惟见是记“清,皎然有诗送行。生平事迹未详,赴京,十二年四月代受,偕吕渭、鲍防诸人预唱《柏梁体状云门山物》。大历十年出任乌程县令,并出杨浚榜下。对比一下传奇世界sf发布网。大历初年在越州,与皇甫曾、刘太冲及鲍防同年,天宝十二载进士登第,立在湖州。著录首见《颜鲁公文集》卷二八引《湖录》。

碑主李清,无考。

碑目又称《梁吴兴太守柳恽西亭记》。文见《全唐文》卷三三八。大历十二年四月,其宽博浑雄处允宜有别于前朝,非特颜真卿一人,“绢写”乃其惯例,而时无大纸,已渐改书丹旧习,至盛中唐多摹勒铭石,其“擘窠大书”又当特例。唐代碑版,盖与《多宝塔》《郭氏家庙碑》者类同。帖中《东方先生画赞碑阴记》更大于是本,则为平常格局,而“点画稍细”者,其所谓“据石擘窠大书”,《忠义堂帖》所收大于同帖之《郭氏家庙碑》,随表奉进”云,臣今谨据石擘窠大书一本,恐不堪经久,《乞题放生池额表》有记“兼力拙自书……遂绢写一本……奉进……缘前书点画稍细,惟时已见损泐。

颜真卿撰并书。

一九、柳恽西亭记

唐颜真卿乞题放生池碑额表(部分)大历九年(774)拓本纵35.6cm横16.5cm

吴文休,而《忠义堂帖》乃出拓本,“必”作“毕”。集本所本或为原石,最新开传奇世界sf。其中“必登仁寿之域”,一行三字,行草书,作“顿首顿首死罪谨言”;末款多“上元元年七月十七日银青光禄大夫行尚书刑部侍郎柱国丹杨县开国侯臣颜真卿上表”三十六字。

按,“魏帝”作“魏文帝”;“顿首谨言”,其前题“乞御书题天下放生池碑额表并御书批答”。较之集本:“魏帝外禅之主”,亦一行五字,“勒”作“勤”。

《肃宗批答》,“请”下多一“集”字;“勒愿斯毕”,“达”作“逮”;“客或请先帝所赐敕书”,追恩莫达”,家僮镌刻之”;“额既未立,作“命吏干磨砻之,家僮镌刻之”,“归自”作“归至”;“命吏干磨,“置”为“采”;“秋九月归自东京”,少一“行”字;“所置碑石”,少一“陵”字;“不行”,垂下而斯答”;“拜江陵尹”,作“既有御札,御札垂下”,《碑阴记》前有题记“金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书”七行二十五字。较之集本:集本“既有斯答,是本一行五字,乃出裱者所误。

《乞题额表》,盖出拓本。其《乞题额表》“中使张庭玉等”句下插入《碑阴记》全文,立在湖州。著录首见《集古录跋尾》。

按,又称《乞御书题额恩敕批答碑阴记》。文见《全唐文》卷三三八。大历九年正月,著录并首见《东坡题跋》卷四。

《忠义堂帖》所收《乞题放生池额表》《碑阴记》,著录并首见《东坡题跋》卷四。

《碑阴记》,又称《乞御书天下放生碑额表》。文见《全唐文》卷三三六。

以上两种,碑目又称《天下放生池碑铭》。文见《全唐文》卷三三九。《宝刻丛编》卷十四引《集古录目》记其结衔“升州刺史浙西节度使”,吴文休镌。

《乞题放生池额表》,吴文休镌。

《放生池碑》,而惟其蜀石尚存,十存四五,汉公摹本亦已磨损,鲁公真迹所存终十四五尔。”是碑至南宋绍兴壬戌(十二年)勾咏作记时,汉公传本亦浸磨灭,距今凡五甲子,命通颜书之士摹勒刊石于泮……自开成历五季迄皇朝,阙之,以二本补焉。不可推究者,若颜书之刓缺者,特为精详……于是俾以杨、蜀二本参校,得鲁公所书与杨汉公所摹二本,尤鲜得其真。府尹龙阁宇文公比刺湖州,而蜀士大夫所见惟板刻,故世罕得善本,传之惟艰,乃出其传本。参勾咏《干禄字书记》:“石刻在刺史宅东厅院,开成初年另立者,是石大和初年已刓缺几尽,立于四年十二月。杨汉公所说若是,《赤城志》记大和二年任台州刺史。

颜真卿撰并正书,《萃编》所见即为是石。

一八、放生池书迹三种

唐颜真卿干禄字书(部分)大历九年(774)拓本

《宝刻丛编》卷十二引《集古录目》:“《唐修桐柏宫碑》……台州刺史颜颙(禺)篆额……碑以大和四年四月立。”颜真卿所撰《天台禅林寺智者大师画像赞》即其所书,禺(颙)乃颜真卿八弟允臧第三子,庶笔踪传于永永。”按,不差纤毫,自看模勒,成颙之意,学会传奇世界变态私服。得以余俸,获观墨妙,不能克终。汉公谬憩棠阴,资用且乏,欲以文字移于他石,惧将磨灭,刓缺遂多。亲侄禺(颙)顷牧天台,昼夜不息,仍许传本示诸后生。一二工人用为衣食业,篆书。”颜真卿结衔“金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公”。杨汉公《干禄字书后序》:“闲录《干禄字书》镌于贞石,正书。额题‘颜氏干禄字书’六字,行九字,三十三行,俱广四尺七寸。书分五层,一高六尺九寸七分,一高七尺八寸五分,惟其题误作“干禄字样”。开成四年六月二十九日杨汉公摹刻。《金石萃编》卷九九记“勾咏潼川本”:“碑下截缺。凡两面,立在湖州刺史宅东厅院。著录首见《集古录跋尾》卷七,见《全唐文》卷二〇三。大历九年正月初七日,颜真卿正书。

《干禄字书》有序,宜其《中兴颂》留与颜真卿书之。道州故吏刘衮诸人请托颜真卿撰并书其碑记“垂美以述诚”,盖亦一知书者,见《乞免官归养表》,老于儒家”,元结自称“书学自业,政治上或亦出同调。又,或模打精粗之差异。

颜元孙撰,洵不愧为深知元结者也。

一七、干禄字书

唐颜真卿元结墓表拓本(部分)日本三井纪念美术馆藏

唐颜真卿元结墓表大历七年(772)拓片纵263.3cm横103cm原石存于河南鲁山县

李商隐《容州经略使元结文集后序》称“见憎于第五琦、元载”。其与颜真卿不仅为文友,实出碑石损泐之不同,非关抄刻,王昶所见乃另一集本。惟其讹别者,惟“七年春正月”“率性方直”(有注石本“方直”作“直力”)、“素志莫申”诸处有异,提出多处异文。今较《四部备要》本多同石本,曾较集本,且并出其故吏刘衮诸人之请托。

王昶收有是碑拓本,尚有杨炎、常衮之文,敢废无愧之辞。”是碑之外,尚存衋往,常忝次山风义之末,愿垂美以述诚。真卿不敏,竭资鬻石,皆送丧以终葬,故将张满、赵温、张协、王进兴等感念恩旧,曰以方、以明。是可补《姓纂》之或阙。是碑有称:“中书舍人杨炎、常衮皆作碑志以抒君之德业。故吏大历令刘衮、江华令瞿令问,门人谥曰太先生。宝应元年追赠左赞善大夫。二子,随镇改襄州;父延祖……历魏城主簿、延唐丞……及终,霍王府参军,袭常山公;祖利贞(《新传》记名亨、字利贞),朝散大夫、褒信令,常山郡公;曾祖仁基(《新传》记字惟固),皇朝尚书都官郎中,《新唐书》列传多本之。其家世:高祖善祎,赠礼部侍郎。颜真卿撰书是碑以志之,年五十四,终于奉召归途,拜左金吾卫将军、御史中丞(大历四年),改容州刺史(大历三年),二年至任),历水部员外郎、著作郎(宝应元年)、道州刺史(广德元年,初仕右金吾兵曹参军(乾元二年),进士及第,遂家焉。天宝十三载,因父延祖(太先生)以鲁县商余山多灵药,后移居汝州鲁山,世居太原,自号元子、猗玗子、浪士、漫郎、聱叟、漫叟。郡望河南,字次山,行三十三字至三十五字不等。正书。”颜真卿结衔“金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公”。

碑主元结(七一九—七七二),共四十二行,左、右侧均四行,面、背均十七行,厚一尺一寸五分。四面刻,广三尺九寸,立在鲁山县。著录首见《集古录跋尾》卷八。《金石萃编》卷九八记:“碑高八尺,因衡而起。

表目又称《元次山铭》《容州都督元结碑》《元结碑》《元公次山墓表》《元君表墓碑》《元次山墓碣铭》《元次山碑》。全称《唐故容州都督兼御史中丞本管经略使元君表墓碑铭》。文见《全唐文》卷三四四。大历七年十一月二十六日,仅不数月。可谓是石因衡而息,至去年十一月回京。代宗超奖,吐蕃闻其父名礼送归朝,陷吐蕃,守敦煌,俨之六伯衡自谪居沙州后,盖在十三年三月间。而是时,后又明题“十三年春三月吏部尚书颜真卿记”。楷书。功德圆满者,后官至苏州刺史。其碑侧记论述立碑始末,璟第七子尉氏令华之子,末款年月盖立石之日。俨,而成于六年闰三月抚州代到之前,是碑盖始撰于大历五年十二月,结衔“行抚州刺史”前冠一“前”字,多恨阙遗。”参大历六年六月《中兴颂》、七年四月甲寅《颜含碑》,略陈万一,以真卿……谨凭吏部员外郎卢僎所上行状,不远求蒙,孙俨惧遗盛美,碑有称:“大历五年冬十二月,末款“大历七年岁次壬子九月二十五日孙俨追建”。按,首题“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书”,交情不同于一般。《金石萃编》卷九七引《宋璟碑》,承谕德(太子左谕德浑)之深知”。《颜鲁公行状》有记其援额宋浑事,为中丞(御史中丞浑)属吏”。是碑亦言“宪台执简,其《碑侧记》称“真卿时忝监察殿中,见《旧唐书》卷九六、《新唐书》卷一二四。其子宋俨之从父浑乃颜真卿御史台上司,新、旧《唐书》有传,世称宋广平,封广平郡公,有唐名丞相,祖籍出自广平,邢州南和人,行七十字。正书。”颜真卿结衔“吏部尚书”。

颜真卿撰并正书。

一六、元结墓表

唐颜真卿宋璟碑碑侧拓片(部分)

碑主宋璟(六六三—七三七),厚一尺一寸。十行,长与碑同,附刻于沙河《宋璟碑》侧。著录首见《金石录目》第一四七三。《金石萃编》卷九七记:“碑侧,而碑则略同于故宫本。

碑目又称《宋璟碑阴记》。全称《唐故太尉广平文贞公宋公神道碑侧记》。文见《全唐文》卷三三八。大历十三年三月,或又与都氏家藏者异版,王澍《竹云题跋》有记碑与集之所异。王澍所见集本,或时又另有一本在。又,明显非出刻画之讹者,《全唐文》本之。然今故宫博物院所藏明拓装裱本又不同于都氏所见,盖出重开之前本,时在宋代。

颜真卿撰并正书。

一五、宋璟碑侧记

唐颜真卿宋璟碑碑阳拓片(部分)

唐颜真卿宋璟碑碑阳拓片

唐颜真卿宋璟碑大历七年(772)拓片

《颜鲁公文集》全同都氏家藏集本,盖出重开之石,其所得略有小异者,至明复显。都穆《金薤琳琅》卷一六有记,行五十字。正书。”颜真卿结衔“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公”。是碑久晦,行五十二字。侧七行,广六尺。侧厚一尺二寸五分。两面俱二十七行,立在沙河县。著录首见《墨池编》卷十七。《金石萃编》卷九七记:“碑高一丈一尺七寸,奚能无慨?

碑目又称《宋广平碑》《唐相宋璟碑》《唐故太尉文贞宋公碑》《宋文贞璟碑》《广平郡公宋璟碑》《右丞相广平文贞公宋璟碑》《广平郡文贞公碑》《广平文贞公宋璟碑》《尚书右丞相文贞宋璟碑》。全称《有唐开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》。文见《全唐文》卷三四三。大历七年九月二十五日,又亲历其间,颜真卿佞佛,莫有与侪,则记事者奚述?”其斋会之盛烈,若不垂诸将来,益靦求蒙,睹慈盛美,饱承余烈,又不可胜数矣……某叨接好仁,耸而怵先胥懋者,闻风而靡督自勤,来往舟车,其余乡村聚落,喧填于昼夜,赞呗香花,仄塞于郊坰,法筵等供,耆寿百姓张列等设五千人为一会,镇遏团练官健副使孙琳等设五百人为一会,州县官吏长史苗藏实等设一千五百人为一会,唯恐居后。已而,将佐争承,饭千僧于开元伽蓝,设八关大会,首以俸钱三十万,来五月八日,惟已不得一睹而鉴之。

颜真卿撰并正书。

一四、宋璟碑

唐颜真卿八关斋功德记碑拓本(部分)日本书道博物馆藏

唐颜真卿八关斋功德记碑拓片

唐颜真卿八关斋功德记碑大历七年(772)清拓纵196cm横47cm×4

是记云:“徐公悦而从之,又说“今依隶造篆不成字体”。评之如何,仅见此例。毕沅《中州金石记》以为“其篆至劣……唐人之不通篆学如此”,惟其合作碑版,盖有交游,为徐向下僚。颜、田,隶宋州,本年当二十三岁。《金石萃编》卷九八颜真卿《八关斋会报德记》碑末题记悦结衔“宣德郎楚丘县令”盖其时职。楚丘,为其从弟绪所杀。”参《新传》死时“年三十四”云,僭称魏王。兴元元年去王号。《旧传》:找传奇世界。“仍令给事中、兼御史大夫孔巢父往魏州宣慰……悦方宴巢父,国号魏,《新唐书》卷二一〇《藩镇魏博传》。德宗朝与朱滔、王武俊、李纳结盟称王,见《旧唐书》卷一四一《田承嗣传》,新、旧《唐书》列传,封济阳王,乃田神功族中子弟。官至检校尚书右仆射,平州卢龙人,魏博节度使田承嗣之侄,实出自诩。

篆者田悦,谦卑之处,昭示于后”者,且复瞻仰鲁公遗文,貂狗相属,虽真赝悬越,然……补续其次,才不能窥涉其门宇,慕习鲁公书法,盖并出倬手。《石幢记》所谓“倬自幼学,以扬其徽音”云,置于俯内,以其“叔父命倬刻石,不署书人姓名,崔倬撰。正书,开成元年二月)存世。另有《崔芑夫人郑氏墓志铭》,有正书《崔洧墓志铭》(崔耿撰,韦氏有《独游西斋寄崔主簿》诸诗志之。善书,官至国子祭酒。与韦应物友善,后历秘书佐郎、集贤修撰(大和九年)、天平军节度使(王源中)判官、侍御史(开成三年至五年)、宋州刺史(大中三年至五年),州县主簿,曾任河南怀卫节度(李芃)掌书记、大理评事(建中四年),太常少卿崔溉之子,河南少尹崔微之孙,玄宗朝良吏刑部尚书崔隐甫曾孙,贝州武城人,有《石幢记》志其事。崔倬,五年正月一日立于州上,重铭石,补续其次”,“攻治其伤残,乃以前刺史唐弘实所得模本,访求之,崔倬出任州牧,仅存三面;至大中三年,会昌中废佛被仆,盖出其之请托。想知道朱关田:。是石,时为东道主。颜真卿撰并正书是碑,字文伯,哀荣无比”云。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》其三即颂其人。

此乃记卒前下属宋州刺史徐向为之祈福事。徐向,将帅不兼三事者,并赐千僧斋以追福。至德已来,赐屏风茵褥于灵座,特许百官吊丧,布五百端,赙绢一千匹,赠司徒,废朝三日,为之彻乐,当时所称。(大历)八年冬……遘疾信宿而卒。上悼惜,见《旧唐书》卷一二四、《新唐书》卷一四四。《旧传》有称“神功忠朴干勇,赠司徒。新、旧《唐书》有传,封信都郡王,官至检校右仆射,颜真卿平原任上“自北海迎致之”归顺朝廷者,原为平卢兵马使,冀州南宫人,明季碑之下段已见泐损。

碑主田神功,阙七十四字”(《金石萃编》引)云,凡八百八十六字,棱尺许,横八棱,久之浸及碑。郡人张翮迁之。碑高八尺,下临濠水,碑之址筑为堞,盖打碑时为夏潦所淹也。”参侯方域《壮悔堂集》“崇祯戊寅春,而每行下阙四字,进士尹崇高奉使河南为余致此本,今归德州城外僧寺中。永乐丁酉秋,杨士奇《东里续集》卷二十记:“碑在,行二十八字。正书。”末记“唐宋州刺史徐向及官吏奉为汴宋节度使观察右仆射信都王八关斋会报德记”二行篆书。篆书盖出田悦手笔。是碑,看着碑志。广二尺五分。每面五行,高一丈一尺四分,立在宋州。著录首见《金石录目》第一四七七至一四八二。《金石萃编》卷九八记:“幢八面,田悦篆额。

碑目又称《宋州官吏八关斋会报德记》《八关斋会记》。文见《全唐文》卷三三八。大历七年五月八日稍后,其书盖出为元结千里乞书者。《集古录跋尾》《金石萃编》并记为摩崖碑,颜真卿不见永州之游,皆出后来追立。《中兴颂》盖亦并出州牧王庭璬之追立,高重明书。并见《八琼室金石补正》卷六一,大历六年闰三月,□□林云刻;《右堂铭》,大历三年八月九日,见《金石萃编》卷九四;《庼铭》,大历二年六月十五日刻,《峿台铭》,皆出其间所撰。按,此郡之形胜也。”浯溪诸文如《浯溪铭》《庼铭》《峿台铭》《丹崖翁宅铭》《东崖颂》以及《右堂铭》,得岩与洞,泊舟寻之,爱其郭中有水石之异,至零陵,自舂陵诣都使计兵,《朝阳岩铭》有记:“永泰丙午中,元结大历四年已在永州。元结其前尚有永州之游,时在大历四年四月。斯记若是,其恳辞再三者,请刺史王庭璬为臣进表陈乞以闻”云。颜真卿《元结碑》记元结拜左金吾将军兼御史中丞,充本管经略守捉使……臣今寄住永州,以遂人望。起复臣守金吾卫将军员外置同正员兼御史中丞、使持节都督容州诸军事兼容州刺史,使司乞留,殊有理政,你知道传世。以臣前在容州,见《再让容州表》“伏奉四月十三日敕,且大历四年已寄住永州,元结行迹不至抚州,何千万年”。盖立在永州浯溪。按,刊此颂焉,石崖天齐。可磨可镌,中直浯溪,历时十年。

颜真卿撰并正书,其模勒上石者又当藉他人之手。

一三、八关斋功德记

唐颜真卿大唐中兴颂拓本(部分)日本三井纪念美术馆藏

唐颜真卿大唐中兴颂原石(局部)大历六年(771)纵416.6cm横42.3cm湖南浯溪碑林藏

唐颜真卿大唐中兴颂大历六年(771)宋拓纵416.6cm横42.3cm故宫博物院藏

唐颜真卿大唐中兴颂拓本(部分)日本东京国立博物馆藏

记称“湘江东西,至大历六年六月刻石,元结撰于上元二年八月荆南节度判官任上,颜真卿为其撰书神道碑铭称述之(详见《元结墓表》条)。是文,官至容州刺史。卒后,颜真卿饶州刺史任上友朋。进士及第,郡望出自洛阳,河南汝州鲁山人,字次山,宋代已见残损。撰者元结(七一九—七七二),非其真者。”是碑,多是传摹补足,石亦残阙。今世人所传字画完好者,磨崖石而刻之。模打既多,世多模以黄绢为图障。碑在永州,而文辞古雅,系旧文铭石。欧阳修《集古录跋尾》有记:“右《大唐中兴颂》……字尤奇伟,行二十字。左行。正书。”颜真卿结衔“金紫光禄大夫前行抚州刺史上柱国鲁郡开国公”。是颂撰于上元二年秋八月,广一丈二尺七寸。二十一行,立在祁阳县。著录首见《集古录跋尾》卷七。《金石萃编》卷九六记:“磨崖高一丈二尺五寸,颜真卿正书。

碑目又称《磨崖碑》《浯溪中兴颂》。文见《全唐文》卷三八〇。大历六年六月,盖后人重立于蜀中者。刻者皇甫华,又误谭仙严为刘仙严,全与《忠义堂帖》款式不合,行十一字。正书”,广一尺一寸。六行,且是帖《宝刻类编》又记在越州。《蜀碑记》所记“碑高一尺八寸,出自《萃珍阁蜀碑录》第五册。颜真卿行迹不至蜀中,惟误“五年”为“三年”。颜真卿结衔“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公”。陈垣《道家金石略》收有《刘仙严立马援诫子书碑》,书于抚州。著录首见《忠义堂帖》,颜真卿正书。

元结撰,亦非大历年间人。

一二、大唐中兴颂

大历五年四月,行书”,字数不等,下截曾孙,中截孙,上截男,分三截书,谓“共三十四行,《金石萃编》收有碑阴,宋季已见珍贵。

马援撰,不记撰、书人姓氏。《忠义堂帖》不收。

一〇、书马伏波语

唐颜真卿郭家庙碑碑阳(局部)

唐颜真卿郭家庙碑碑阳(部分)广德二年(764)民国拓私人藏

唐颜真卿郭家庙碑碑阳(部分)广德二年(764)民国拓私人藏

又,然殆初拓,集本作“广德”盖误。是本虽未完整,光禄大夫”云,苗晋卿《寿州刺史郭公神道碑》有记“曾祖广意,“广意”集本作“广德”。按,如“汉有光禄大夫广意”,有异文十余处,显然出自石本者。较之集本,金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书”二十九字,目少“有唐故中大夫使”七字;而首题有“御题额,前不见代宗隶书题额“大唐赠太保兴国贞公庙碑”十一字,已非全碑,一行六字,似缘起于其人。

是碑书迹以《忠义堂帖》最具神采。惟出移刻,是时正随郭子仪自泾阳入觐。颜真卿为之撰书家庙碑,广德元年十月见任郭子仪(关中河东副元帅)行军司马,颜真卿河北采访使判官王延昌,与节度使李光弼共领一道。颜、郭当有周旋。又,斩获数万计”。颜真卿时任河北采访使,大破之,李光弼与贼将史思明战于常山东嘉山,同书卷九《肃宗纪》又明记六月庚寅“其日,子仪、光弼率仆固怀恩、浑释之、陈回光等阵于嘉山……”云,遂留不行。”参《旧唐书》卷一二〇《郭子仪传》“(天宝十五载)六月,两军却入土门,属潼关不守,为三万人装以遣。人至饶阳,乃送十五万帛,将士少衣服,公知光弼、子仪禁断侵掠,传世。见颜真卿《颜允臧碑》;二、殷亮《颜鲁公行状》记:“(天宝十五载)时方盛暑,郭子仪请为判官,乾元元年充朔方兵健衣资使,其撰书盖出《与郭仆射书》同时而稍后。颜真卿与郭子仪有旧谊:一、弟允臧,封祁国公。碑立在广德二年十一月廿一日,因子仪追赠太保,官至寿州刺史,华州郑县人,汾阳王郭子仪之父,隶书。颜真卿结衔“金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公”。现存西安碑林。

碑主郭敬之(六六七─七四四),行五十八字。正书。”额题“大唐赠太保兴国贞公庙碑”十一字,广五尺一寸。woool。三十行,立在京兆。著录首见《墨池编》卷十七。《金石萃编》卷九二记:“碑高一尺八寸,代宗隶额。

碑目又称《赠太保郭敬之庙碑》《郭汾阳王家庙碑》《太保祁国公庙碑》。全称《有唐故中大夫使持节寿州诸军事寿州刺史上柱国赠太保郭公庙碑铭》。文见《全唐文》卷三三九。广德二年十一月廿一日,遂援翰而志之”云,信宿陉岘。感今怀昔,遭我乎贵州之朝。留游缔欢,沿嘉陵而路出新政。适会昱以成都兵曹取急归觐,贬贰于蓬州,圣恩全宥,猥自刑部侍郎以言事忤旨,载敦世亲之好。”以是记有“乾元改号上元之岁秋八月哉生魄,又与少尹同时台省。既接通家之欢,弟今江陵少尹允臧,同在御史;亡兄国子司业允南,颜真卿宪台同僚。颜真卿有《鲜于仲通碑》称:“真卿与公,阆州新政人,以字行,名向,以宝应元年立在阆州。”盖即是碑。

颜真卿撰并正书,盖缘起其子鲜于昱而撰书于上元元年八月新政旅舍。

九、郭家庙碑

唐颜真卿鲜于氏离堆记刻石宝应元年(762)拓本

碑主鲜于仲通(六九四─七五五),条目下注:“在新政县离堆岩下。欧阳公《集古录》:唐颜真卿撰并书,其道光庚子(二十年)又泐“处置使入”“忠贬郡阴”“太守冬十”十二字。

王象之《舆地碑记目》卷四《阆州碑记》有“颜鲁公磨崖记”,亦殊可宝”云,余择其完好者四十余字补缀成片,道光庚子冬周捷廷由川省入都持此相赠,至清道光十年仅存五十八字。参故宫博物院所藏拓本题跋“此碑晚出四川,始访得之于南部县崖壁间。”宋代元祐间已见崩坏损泐,吴梅梁杰为川北道,郭兰石尚先为四川学政,凡四十五行。道光十年,行十八字,今存残拓仅五十八字。以行格推之,凡千一百五十字,而求文以为记。”又引《筠清馆金石记》:“《离堆记》,始为公作祠堂于其侧,予友强叔来尹是邑,使人见之凛然也。元符三年,而典型具在,虽崩坏剥裂之余,字径二(三)寸,书而刻之石壁上,四百余言,作《离堆记》,过新政,颜鲁公为蓬州长史,陆增祥《八琼室金石补正》卷五九引马存(《颜鲁公文集》引作马庚)《离堆颜鲁公祠堂记》:“上元中,十五日盖出误记。

是碑,甲午乃十六日,五月己卯朔,立在新政县。著录首见《墨池编》卷十八。碑末题记“帝唐龙集后壬寅仲夏己卯朔十五日甲午刻于门序之左右”云,历代著录多附记于《华岳颂碑》。

碑目又称《鲜于氏离堆记》《离堆山鲜于氏读书记》。文见《全唐文》卷三三七。宝应元年五月十六日,历代著录多附记于《华岳颂碑》。

颜真卿撰并正书。

八、鲜于氏离堆记刻石

唐颜真卿谒金天王神祠题记拓片(部分)日本书道博物馆藏

唐颜真卿谒金天王神祠题记乾元元年(758)拓片纵179cm横67cm

全碑现仍存华山华岳庙内。颜氏题记,次于华阴,真卿自蒲州刺史蒙恩除饶州刺史。十有二日辛亥,曰:“皇唐乾元元年岁次戊戌冬十月戊申,满行二十二字,天和二年立)碑侧。凡四行,几可谓陋且劣者矣!

题记刻于北周赵文渊书《西岳华山神庙之碑》(简称《后周华岳庙碑》《华岳颂碑》,非在仲冬。错乱如是,即十二月初五(丙戌朔),庚寅误。若庚寅在日,天宝十四载仲冬即十一月朔乃丙辰,显伪。又,二〇〇一年八月)是款结衔全出《多宝塔》,江苏教育出版社,见《唐代书法家年谱》卷五,是年十二月即外放襄阳郡太守。(详参拙著《徐浩事迹系年》,且徐浩去年春季已见任兵部郎中,不合有唐制度,元宝十四载岁次乙未仲冬庚寅朔建”,河南□华勒石,署“平原郡太守琅邪颜真卿”。末款三行“朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩鉴定,谓颜真卿撰并书,收有《汉太中大夫东方朔先生墓碑》,盖出重刻之误。

颜真卿撰并正书。相比看传世私服发布网。

七、谒金天王神祠题记

唐颜真卿东方朔画赞碑阴拓本(部分)

唐颜真卿东方朔画赞碑阴(部分)天宝十三年(754)拓本

《全唐文补遗》第六辑,亦可见其有别于南宋流传诸本。《颜鲁公文集》所收是记“东去祠庙二百里”作“六百里”者,盖出自唐拓而失原题者。留元刚不取碑阳而独收是阴,又不见刓剥,前题有“唐平原太守琅邪颜真卿撰书及题额”十五字,不见“八分题额”,明代所见则为重刻者(或谓金代所镌)。

《忠义堂帖》收纳是记,亦足辟易余子。”是石北宋时已刓剥,滃郁奋张,然其峭骨遒气,虽小磨泐,余所得乃旧本,后世复为摹拓以传。”王世贞《弇州山人稿》卷一三五:“碑已再刻,隶书。”颜真卿结衔“平原太守”。参董逌《广川书跋》卷八:“今其石刓剥,正书。额题‘有汉东方先生画赞碑阴之记’十二字,附《画赞》立于安德县。著录首见《集古录跋尾》卷七。《金石萃编》卷九〇记:“碑阴记,盖并出刓刻之讹。

碑目又称《画赞碑阴记》《东方朔画像赞碑阴记》。全称《东方先生画赞碑阴记》。文见《全唐文》卷三三八。天宝十三载十二月朔日,“民思其祀”乃“其轨”之变,“墟墓六年”乃“徒存”之异,“傲世不可乖训”乃“垂训”之误,尚有“处沦罔忧”而作“处俭”义不同者也。至于《金石萃编》所见,新开传奇世界。而此云‘神友’。”今校之,而此云‘弃世’;选本曰‘神交造化’,二字不同而义无异也:选本曰‘弃俗登仙’,《集古录跋尾》卷七称:“赞在《文选》中。今校选本,是碑盖出旧文重书。

颜真卿撰并正书隶题。

六、东方朔画赞碑阴记

唐颜真卿东方朔画赞天宝十三年(754)民国拓纵224cm横120cm

是赞,篆书。”颜真卿结衔“平原太守”。参《碑阴记》,正书。额题‘汉太中大夫东方先生画赞碑’十二字,行三十字,连阴共三十六行,厚九寸。四面刻,广四尺五寸五分,立于德州安德县。著录首见欧阳修《集古录跋尾》卷七。《金石萃编》卷九十记:“碑连额高一丈一寸二分,相比看变态传奇世界。颜真卿正书并篆额。

碑目又称《东方先生画赞》《东方曼倩赞碑》《东方朔画像赞》。全称《汉太中大夫东方先生画赞》。文见萧统《文选》卷二四。天宝十三载十二月朔日,王昶以为“四月乙丑朔”乃“丁丑朔”之讹,首见此例(参见拙文《颜真卿与徐浩》)。是碑末款,当有周旋。徐、颜合作碑版,盖为同僚,颜真卿时判在兵部,亦在省中,虽属检校,徐浩去年出任金部员外郎,见《旧唐书》卷一三七、《新唐书》卷一六〇。按,官至彭王傅。新、旧《唐书》有传,明经出身,望出东海郯县,越州人,字季海,盖出岑勋之荐而与岑参有关。

夏侯湛撰,见《金石萃编》碑记按语。甚是。

五、东方朔画赞

唐颜真卿多宝塔碑拓本(部分)

唐颜真卿多宝塔碑清拓私人藏

唐颜真卿多宝塔碑原石天宝十一年(752)纵260cm横140cm西安碑林博物馆藏

题额人徐浩(七〇三—七八二),勋当生在开元二年。其书《多宝塔碑》,少颜真卿六岁,卒于成都旅舍。新开传奇世界网站。”参生于开元三年,东归不遂,五十五岁……岁末,有《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》诗志其事。陈铁民、侯忠义《岑参集校注》附录《岑参年谱》:“大历四年己酉(七六九),参曾游千福寺,天宝四载,参有诗送行。又,颜真卿监察御史任上曾出使河西、陇右,见《颜真定碣》。岑勋、岑参与颜真卿乃为群从兄弟。天宝七载,岑参兄弟为其从侄。岑献即颜真卿之从祖姑夫,岑徵君盖即其人。岑参之父晋州刺史岑植与国子司业岑献为从兄弟,其大岑参一岁。《多宝塔碑》未署职衔,贤者是兄愚是弟”云,为其从兄云。参《狂歌行赠四兄》“与兄行年较一岁,盖其行第四,排行第三。四兄者,即渭、况、参、秉、亚。参,兄弟五人,而其四兄即岑徵君。岑参,后人误以为杜甫诗,或以为即岑勋。郭沫若《李白与杜甫》以为《狂歌行赠四兄》乃岑参作,其岑徵君,记其交游;又有《鸣皋歌送岑徵君》《送岑徵君归鸣皋山》诗,李白友。李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》诗,法腊三十七”云。

撰者岑勋,右胁示灭焉……春秋六十二,称“以乾元二年七月七日子时,盖一善书者。赞宁《宋高僧传》卷二四有传,金字三十六部用镇宝塔。又写一千部散施受持”云,后主持兴建多宝塔。碑记其“先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷……同置塔下……又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部,初为西京龙兴寺僧,九岁出家,京兆广平人,俗姓程氏,隶书。颜真卿结衔“金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公”。现存西安碑林。

碑主楚金禅师(六九八—七五九),行五十八字。正书。”额题“大唐赠太保兴国贞公庙碑”十一字,广五尺一寸。三十行,立在京兆。著录首见《墨池编》卷十七。《金石萃编》卷九二记:“碑高一尺八寸,代宗隶额。

碑目又称《赠太保郭敬之庙碑》《郭汾阳王家庙碑》《太保祁国公庙碑》。全称《有唐故中大夫使持节寿州诸军事寿州刺史上柱国赠太保郭公庙碑铭》。文见《全唐文》卷三三九。广德二年十一月廿一日,遂援翰而志之”云,信宿陉岘。感今怀昔,遭我乎贵州之朝。留游缔欢,沿嘉陵而路出新政。适会昱以成都兵曹取急归觐,贬贰于蓬州,圣恩全宥,猥自刑部侍郎以言事忤旨,载敦世亲之好。”以是记有“乾元改号上元之岁秋八月哉生魄,又与少尹同时台省。既接通家之欢,弟今江陵少尹允臧,同在御史;亡兄国子司业允南,颜真卿宪台同僚。颜真卿有《鲜于仲通碑》称:“真卿与公,阆州新政人,以字行,名向,以宝应元年立在阆州。”盖即是碑。

颜真卿撰并正书,盖缘起其子鲜于昱而撰书于上元元年八月新政旅舍。

九、郭家庙碑

唐颜真卿鲜于氏离堆记刻石宝应元年(762)拓本

碑主鲜于仲通(六九四─七五五),条目下注:“在新政县离堆岩下。欧阳公《集古录》:唐颜真卿撰并书,其道光庚子(二十年)又泐“处置使入”“忠贬郡阴”“太守冬十”十二字。

王象之《舆地碑记目》卷四《阆州碑记》有“颜鲁公磨崖记”,传世。亦殊可宝”云,余择其完好者四十余字补缀成片,道光庚子冬周捷廷由川省入都持此相赠,至清道光十年仅存五十八字。参故宫博物院所藏拓本题跋“此碑晚出四川,始访得之于南部县崖壁间。”宋代元祐间已见崩坏损泐,吴梅梁杰为川北道,郭兰石尚先为四川学政,凡四十五行。道光十年,行十八字,今存残拓仅五十八字。以行格推之,凡千一百五十字,而求文以为记。”又引《筠清馆金石记》:“《离堆记》,始为公作祠堂于其侧,予友强叔来尹是邑,使人见之凛然也。元符三年,而典型具在,虽崩坏剥裂之余,字径二(三)寸,书而刻之石壁上,四百余言,作《离堆记》,过新政,颜鲁公为蓬州长史,陆增祥《八琼室金石补正》卷五九引马存(《颜鲁公文集》引作马庚)《离堆颜鲁公祠堂记》:“上元中,十五日盖出误记。

是碑,甲午乃十六日,五月己卯朔,立在新政县。著录首见《墨池编》卷十八。碑末题记“帝唐龙集后壬寅仲夏己卯朔十五日甲午刻于门序之左右”云,历代著录多附记于《华岳颂碑》。

碑目又称《鲜于氏离堆记》《离堆山鲜于氏读书记》。文见《全唐文》卷三三七。宝应元年五月十六日,历代著录多附记于《华岳颂碑》。

颜真卿撰并正书。

八、鲜于氏离堆记刻石

唐颜真卿谒金天王神祠题记拓片(部分)日本书道博物馆藏

唐颜真卿谒金天王神祠题记乾元元年(758)拓片纵179cm横67cm

全碑现仍存华山华岳庙内。颜氏题记,次于华阴,真卿自蒲州刺史蒙恩除饶州刺史。十有二日辛亥,曰:“皇唐乾元元年岁次戊戌冬十月戊申,满行二十二字,天和二年立)碑侧。凡四行,几可谓陋且劣者矣!

题记刻于北周赵文渊书《西岳华山神庙之碑》(简称《后周华岳庙碑》《华岳颂碑》,非在仲冬。错乱如是,即十二月初五(丙戌朔),庚寅误。若庚寅在日,天宝十四载仲冬即十一月朔乃丙辰,显伪。又,二〇〇一年八月)是款结衔全出《多宝塔》,江苏教育出版社,见《唐代书法家年谱》卷五,是年十二月即外放襄阳郡太守。(详参拙著《徐浩事迹系年》,且徐浩去年春季已见任兵部郎中,不合有唐制度,元宝十四载岁次乙未仲冬庚寅朔建”,河南□华勒石,署“平原郡太守琅邪颜真卿”。末款三行“朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩鉴定,谓颜真卿撰并书,收有《汉太中大夫东方朔先生墓碑》,盖出重刻之误。

颜真卿撰并正书。

七、谒金天王神祠题记

唐颜真卿东方朔画赞碑阴拓本(部分)

唐颜真卿东方朔画赞碑阴(部分)天宝十三年(754)拓本

《全唐文补遗》第六辑,亦可见其有别于南宋流传诸本。《颜鲁公文集》所收是记“东去祠庙二百里”作“六百里”者,盖出自唐拓而失原题者。留元刚不取碑阳而独收是阴,听听最新开传奇世界sf。又不见刓剥,前题有“唐平原太守琅邪颜真卿撰书及题额”十五字,不见“八分题额”,明代所见则为重刻者(或谓金代所镌)。

《忠义堂帖》收纳是记,亦足辟易余子。”是石北宋时已刓剥,滃郁奋张,然其峭骨遒气,虽小磨泐,余所得乃旧本,后世复为摹拓以传。”王世贞《弇州山人稿》卷一三五:“碑已再刻,隶书。”颜真卿结衔“平原太守”。参董逌《广川书跋》卷八:“今其石刓剥,正书。额题‘有汉东方先生画赞碑阴之记’十二字,附《画赞》立于安德县。著录首见《集古录跋尾》卷七。《金石萃编》卷九〇记:“碑阴记,盖并出刓刻之讹。

碑目又称《画赞碑阴记》《东方朔画像赞碑阴记》。全称《东方先生画赞碑阴记》。文见《全唐文》卷三三八。天宝十三载十二月朔日,“民思其祀”乃“其轨”之变,“墟墓六年”乃“徒存”之异,“傲世不可乖训”乃“垂训”之误,尚有“处沦罔忧”而作“处俭”义不同者也。至于《金石萃编》所见,而此云‘神友’。”今校之,而此云‘弃世’;选本曰‘神交造化’,超变态传奇世界私服。二字不同而义无异也:选本曰‘弃俗登仙’,《集古录跋尾》卷七称:“赞在《文选》中。今校选本,是碑盖出旧文重书。

颜真卿撰并正书隶题。

六、东方朔画赞碑阴记

唐颜真卿东方朔画赞天宝十三年(754)民国拓纵224cm横120cm

是赞,篆书。”颜真卿结衔“平原太守”。参《碑阴记》,正书。额题‘汉太中大夫东方先生画赞碑’十二字,行三十字,连阴共三十六行,厚九寸。四面刻,广四尺五寸五分,立于德州安德县。著录首见欧阳修《集古录跋尾》卷七。《金石萃编》卷九十记:“碑连额高一丈一寸二分,颜真卿正书并篆额。

碑目又称《东方先生画赞》《东方曼倩赞碑》《东方朔画像赞》。全称《汉太中大夫东方先生画赞》。文见萧统《文选》卷二四。天宝十三载十二月朔日,王昶以为“四月乙丑朔”乃“丁丑朔”之讹,首见此例(参见拙文《颜真卿与徐浩》)。是碑末款,当有周旋。徐、颜合作碑版,盖为同僚,颜真卿时判在兵部,亦在省中,虽属检校,徐浩去年出任金部员外郎,见《旧唐书》卷一三七、《新唐书》卷一六〇。按,官至彭王傅。新、旧《唐书》有传,明经出身,望出东海郯县,越州人,字季海,盖出岑勋之荐而与岑参有关。

夏侯湛撰,见《金石萃编》碑记按语。甚是。

五、东方朔画赞

唐颜真卿多宝塔碑拓本(部分)

唐颜真卿多宝塔碑清拓私人藏

唐颜真卿多宝塔碑原石天宝十一年(752)纵260cm横140cm西安碑林博物馆藏

题额人徐浩(七〇三—七八二),勋当生在开元二年。其书《多宝塔碑》,少颜真卿六岁,卒于成都旅舍。”参生于开元三年,东归不遂,五十五岁……岁末,有《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》诗志其事。陈铁民、侯忠义《岑参集校注》附录《岑参年谱》:“大历四年己酉(七六九),参曾游千福寺,天宝四载,参有诗送行。又,颜真卿监察御史任上曾出使河西、陇右,见《颜真定碣》。岑勋、岑参与颜真卿乃为群从兄弟。天宝七载,岑参兄弟为其从侄。岑献即颜真卿之从祖姑夫,岑徵君盖即其人。岑参之父晋州刺史岑植与国子司业岑献为从兄弟,其大岑参一岁。《多宝塔碑》未署职衔,贤者是兄愚是弟”云,为其从兄云。参《狂歌行赠四兄》“与兄行年较一岁,盖其行第四,排行第三。四兄者,即渭、况、参、秉、亚。参,兄弟五人,而其四兄即岑徵君。岑参,后人误以为杜甫诗,或以为即岑勋。郭沫若《李白与杜甫》以为《狂歌行赠四兄》乃岑参作,其岑徵君,记其交游;又有《鸣皋歌送岑徵君》《送岑徵君归鸣皋山》诗,李白友。李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》诗,法腊三十七”云。

撰者岑勋,传世界私服。右胁示灭焉……春秋六十二,称“以乾元二年七月七日子时,盖一善书者。赞宁《宋高僧传》卷二四有传,金字三十六部用镇宝塔。又写一千部散施受持”云,后主持兴建多宝塔。碑记其“先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷……同置塔下……又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部,初为西京龙兴寺僧,九岁出家,京兆广平人,俗姓程氏,行六十六字。正书。”颜真卿结衔“朝议郎判尚书武部员外郎”。现存西安碑林。

碑主楚金禅师(六九八—七五九),广四尺二寸。三十四行,立在京兆安定坊千福寺内。著录首见张彦远《历代名画记》卷三。王昶《金石萃编》卷八九记:“碑高七尺九寸,徐浩隶额。

碑目又称《千福寺多宝佛塔碑》《多宝佛塔感应碑》《多宝塔感应碑》《千福寺多宝塔碑》《楚金和尚法华感应碑》。全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。文见《全唐文》卷三七九。天宝十一载四月廿二日,颜真卿正书,其碑其志盖出其请托。

岑勋撰,为颜氏上司。郭氏乃鲜于之知遇,后兼御史中丞,乃颜真卿宪台同僚,后入台为监察御史(天宝六载),持节充剑南节度副大使。”鲜于仲通为郭虚己蜀郡长史后任,堪方面之倚。至是遂拜公为蜀郡大都督府长史兼御史中丞,著录。每荐公有文武之才,郭公对扬天休,吾无为善乎!’初,曰:‘公亡矣,恸哭之,郭以庶务一皆仗公……及郭公云亡,户部侍郎兼御史大夫郭公虚己代琼(章仇兼琼)节制,揆盖卒在父前而铭石记颂在其后。颜真卿《中散大夫京兆尹汉阳郡太守赠太子少保鲜于公(仲通)神道碑铭》有记:“天宝五载,及记有其父之赠、谥,亲疏行状”云,参其“先大夫懿其天姿,赠秘书丞。颜真卿另有《河南府参军赠秘书丞郭君神道碑铭》称述之,年仅廿四,先父而卒,官至河南府参军,明经及第,崇文生,字良宰,长子郭揆(七二六—七四九),盖早逝。按,乃其终官。其子五人而少长兄,亦可见上引《姓纂》所记“工部郎中”乃工部尚书之误。四子职衔,可补史阙,京兆兵曹。”是志所记其家世甚详,绵州刺史;枢,少府少监;彦,生恕、弼、彦、枢。恕,京兆人,仅云:“工部郎中郭虚己,敢忘论撰”云。《元和姓纂》卷十“诸郡郭氏”条下不记其家世,见任则深,尝饱德音,故志有“以真卿宪台之属,乃颜真卿宪台上司,谥曰献。其天宝五载至卒年兼御史大夫,赠太子太师,官至工部尚书,太原人,字虚己,盖书“唐故工部尚书赠太子太师郭公墓志铭”篆书十六字。颜真卿结衔“朝议郎行殿中侍御史”。现存河南省偃师博物馆。

四、多宝塔碑

唐颜真卿郭虚己墓志拓片(局部)

唐颜真卿郭虚己墓志天宝八年(749)朱拓纵122cm横122cm

碑主郭虚己(六九一—七四九),行三十四字。正书,宽104cm。志文三十五行,高106cm,入窆偃师首阳山。一九九七年十月出土,六载二月三日合祔于咸阳县武安乡元大谦祖茔。

志目全称《唐故工部尚书赠太子太师郭公墓志铭》。天宝九载五月十五日,为龙门县令元大谦(字仲和)夫人。天宝五载三月五日卒,北魏孝文帝时改姓罗,鲜卑人,本姓叱罗,字严正,可证开元天宝年间颜真卿辈书法受褚遂良书风影响之情形。

颜真卿撰并正书。chuanqishijiesifu。

三、郭虚己墓志

唐颜真卿罗婉顺墓志原石(局部)

唐颜真卿罗婉顺墓志原石(局部)

唐颜真卿罗婉顺墓志原石天宝五年(746)

志主罗婉顺(六七二—七四六),其书时当在天宝五载、六载志主卒葬之间。是志书迹,十一月中旬由考古队正式对外公布。

颜真卿结衔“长安县尉”,篆盖“唐故龙门令元府君夫人罗氏墓志之铭”四行十六字。志石二〇二〇年夏日出土于陕西咸阳,颜真卿正书。

志目全称《大唐故朝议郎行绛州龙门县令上护军元府君夫人罗氏墓志铭(并序)》,所撰夫人之志,可补阙如。其有记峤卒在“天宝元年九月癸卯……春秋五十有六”,然极简略。是志所记甚详,《新唐书》列传见卷一九九“儒学中”,徐峤,刘绘正书。志石略小于《王琳墓志》。按,惟无首题。刘讯撰,盖出峤之所请。

李琎撰,盖出最晚手笔。

二、罗婉顺墓志

唐颜真卿王琳墓志(局部)开元二十九年(741)拓片日本埼玉县淑德大学书学文化中心藏

唐颜真卿王琳墓志(局部)天宝元年(742)拓片日本埼玉县淑德大学书学文化中心藏

唐颜真卿王琳墓志及志盖开元二十九年 (741)拓片纵90cm横90cm私人藏

徐峤墓志与《王琳墓志》同时出土,少二十三岁。《王琳墓志》,亦即徐峤之舅。颜之与峤乃为群从兄弟,国子司业岑献即岑羲之兄,君率二妹宜芳(长举)令裴定期妻、司业岑献妻割耳诉冤”云,见《颜真定碣》“君号真定……叔父吏部郎中敬仲府君为酷吏所诬,岑羲乃峤之舅。颜真卿为岑献内侄,《旧唐书》卷一〇二《徐坚传》记“坚妻即侍中岑羲之妹”,盖有缘由。按,颜真卿以其九品前资官为其正书所撰夫人墓志,年职并高,且时守大郡,时人传为佳话,祖孙三代为中书舍人,自徐齐聃、徐坚至其,尤以冬十月为近是。徐峤一代名士,即其秋冬之日,必在旅榇抵洛之后、安厝龙门之前,从遗语也。”颜真卿正书是志,安厝于龙门西岗清河王岭,爰届洛都。即以其年十一月二日,哀哀不绝。万里孤帆,泝江而回。男行女随,入勤政务本楼参加“博学文词秀逸”制科考试。志称:“危旌旅榇,故明年扶风郡太守崔琇荐举之,是为具员,盖未转迁,是碑结衔前冠一“前”字,其兄允南转右领军录事参军,去年服阕,守丧洛阳,颜真卿二十六年校书郎任上丁内忧,不纪年龄。按,薨于润州之正寝”,封赵郡君。开元二十九年“秋七月二旬有八日,润州刺史江南东道采访处置兼福建等州经略使慈源县开国公徐峤夫人,字宝真,行三十二字。颜真卿结衔“朝散郎前行秘书省著作局校书郎”。著录首见文物出版社《书法丛刊》二〇〇五年第三期(总第八十五期)。

志主王琳(?—七四一),宽90.5cm。志文三十二行,高90cm,入窆洛阳龙门西岗清河王岭。志石二〇〇三年秋日出土,颜真卿正书。

志目全称《唐故赵郡君太原王氏墓志铭(并序)》。开元二十九年十一月二日,以及《竹山堂连句》《刻清远道士诗》《朱巨川告身》等,也一并删去;因非碑志而仅见《忠义堂帖》收录数种的“颜氏六告”(包括尚有墨迹本传世的《自书告身》),或疑出集字之品,明显出自后世覆刻,重为编次如下。又如《扶风孔子庙堂碑》《“逍遥楼”刻石》《“天中山”三字》等,以书迹著录为核心,对旧撰文字略作删订,其中书迹传世或历代著录明言“正书(楷书)”者为大端。兹以颜真卿楷书碑版墓志之凡见书迹传世者,徐峤撰,传奇世界sf。亦不赘录。

一、王琳墓志

《颜真卿书迹著录考略》凡考得一四七则,传世颜真卿楷书碑志著录考略

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朱关田:传世颜真卿楷书碑志著录考略


传奇世界私
我不知道传世颜真卿楷书碑志著录考略
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